אַחַר כָּךְ יֹאמַר בְּקוֹל רָם שָׁלוֹשׁ פְּעָמִים:
כָּל חֲמִירָא דְּאִכָּא בִּרְשׁוּתִי. דְּלָא חֲזִיתֵיהּ וּדְלָא בִיעַרְתֵּהּ, לִבְטִיל וְלֶהֱוֵי כְּעַפְרָא דְאַרְעָא:
וְאִם אֵינוֹ מֵבִין לָשׁוֹן אֲרָמִית יֹאמַר: כָּל חָמֵץ וּשְׂאוֹר שֶׁיֵּשׁ בִּרְשׁוּתִי, שֶׁלֹּא רְאִיתִיו וְשֶׁלֹּא בִעַרְתִּיו, יִתְבַּטֵּל וְיִהְיֶה כַּעֲפַר הָאָרֶץ.
אַחֲרֵי הַבִּטּוּל יֹאמַר תְּפִלָּה זוֹ [מִלְּשׁוֹן חֲכָמִים עמ' מ"ה]:
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתִּתֵּן לָנוּ כֹּחַ וִיכֹלֶת וְעֵזֶר וְסִיּוּעַ, לְפַשְׁפֵּשׁ בְּנִגְעֵי בָּתֵּי הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר נוֹאַלְנוּ בַּעֲצַת יִצְרֵנוּ הָרָע:
אָנָּא יְהֹוָה, הַפְרֵד נָא מֵעָלֵינוּ צַד הָרָע שֶׁבַּיֵּצֶר הָרָע, וּתְזַכְּכֵנוּ וּתְלַבְּבֵנוּ בְּכֹחַ הַיֵּצֶר הַטּוֹב. הֲשִׁיבֵנוּ אָבִינוּ לְתוֹרָתֶךָ. וְקָרְבֵנוּ מַלְכֵּנוּ לַעֲבוֹדָתֶךָ. וְהַחֲזִירֵנוּ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ. וּתְרַפֵּא אֶת מָאתַיִם וְאַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנָה אֵיבָרִים, וּשְׁלשׁ מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וַחֲמִשָּׁה גִּידִים שֶׁל נַפְשֵׁנוּ, וְשֶׁל גּוּפֵנוּ, רְפוּאָה שְׁלֵמָה. וְהַעֲלֵה אֲרוּכָה וּמַרְפֵּא לְכָל תַּחֲלוּאֵינוּ וּלְכָל מַכְאוֹבֵינוּ וּלְכָל מַכּוֹתֵינוּ. כִּי אֵל מֶלֶךְ רוֹפֵא רַחֲמָן וְנֶאֱמָן אָתָּה. "עָזְרֵנוּ אֱלֹהֵי יִשְׁעֵנוּ עַל דְּבַר כְּבוֹד שְׁמֶךָ" (תְּהִלִּים עט, ט). וְהַצִּילֵנוּ מֵאִסּוּר חָמֵץ אֲפִלּוּ מִכָּל שֶׁהוּא, בְּשָׁנָה זוֹ וּבְכָל שָׁנָה וְשָׁנָה הַבָּאָה עָלֵינוּ לְחַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן. "יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ, יְהֹוָה צוּרִי וְגֹאֲלִי".
מהות המצווה: מצווה מהתורה לבדוק היטב את כל מקומות הבית והרכוש שבהם יש חשש להימצאות חמץ, ולבער אותו לפני חג הפסח.
מקור המצווה: נלמדת מהפסוקים "שבעת ימים שאור לא ימצא בבתיכם" (שמות יב, יט) ו"תשביתו שאור מבתיכם" (שמות יב, טו).
זמן קיום המצווה: בליל י"ד בניסן, לאחר צאת הכוכבים. יש הנוהגים לבדוק גם ביום י"ג בניסן.
חשיבות המצווה: הכנה רוחנית ופיזית לחג הפסח, שמסמל חירות וגאולה. ביעור החמץ מסמל את סילוק היצר הרע והגאווה מהלב.
זמן הבדיקה: בליל י"ד בניסן, לאחר צאת הכוכבים.
מקום הבדיקה: כל מקום שבו יש חשש להימצאות חמץ, כולל בתים, חצרות, כלי רכב, משרדים ועוד.
אופן הבדיקה: בדיקה יסודית לאור נר. נהוג להשתמש בנר שעווה עם נוצה וקערה.
ברכה לפני הבדיקה: לפני תחילת הבדיקה מברכים "ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו וציוונו על ביעור חמץ".
אמירת "כל חמירא": לאחר הבדיקה, אומרים נוסח קצר המבטל את החמץ שלא נמצא.
ביעור החמץ: שריפת החמץ שנמצא בבוקר י"ד בניסן.
מכירת חמץ: במקרה שיש חמץ בכמות גדולה שאי אפשר לבער, נהוג למכור אותו לגוי.
מנהגים שונים: קיימים מנהגים שונים בין קהילות ישראל לגבי פרטי הבדיקה, נוסחים הנאמרים ועוד.
סילוק היצר הרע: החמץ מסמל את היצר הרע, את הגאווה והתפיחה של האדם. בדיקת החמץ וביעורו מסמלים את המאמץ לסלק את השליליות מחיינו.
הכנה לחירות: חג הפסח מסמל את יציאת מצרים והגאולה. בדיקת החמץ היא חלק מההכנה לחירות זו, על ידי סילוק כל מה שמכביד ומעכב את הצמיחה הרוחנית.
התחדשות: הפסח הוא זמן של התחדשות. בדיקת החמץ מסמלת את הרצון להתחיל מחדש, עם לב נקי מחטאים ומידות רעות.
חיבור למסורת: מצוות בדיקת חמץ היא חלק מהמסורת היהודית העתיקה, ומחברת אותנו לדורות הקודמים.
מודעות: הבדיקה דורשת מאיתנו להיות מודעים לפרטים הקטנים בחיינו, ולבחון את עצמנו לעומק.
מדוע בודקים לאור נר? הנר מאיר למקומות נסתרים ומסמל את הצורך לבדוק היטב.
מה עושים אם מצאו חמץ לאחר הבדיקה? יש לשרוף אותו בהקדם האפשרי.
האם חייבים לבדוק גם מקומות נקיים? יש לבדוק בכל מקום שיש בו חשש להימצאות חמץ.
מה הדין אם שכחו לבדוק בלילה? יש לבדוק ביום י"ד בניסן.
האם נשים חייבות בבדיקת חמץ? כן, נשים חייבות במצוות בדיקת חמץ כמו גברים.